Muchos de nosotros pensamos muchos, tenemos buenas ideas muy originales. Pero quedan en nuestras mentes y muchas veces están condenadas al olvido... sencillamente no estamos acostumbrados a escribir y plasmar nuestras ideas en papel. Muchos de nosotros tenemos ideas excelentes que podemos compartir con los demás, ideas que pueden ayudar a cambiar nuestro entorno. Escribir es dejar un poco de nuestro legado a las demás personas... Escribir hace que nuestra memoria perdure a lo largo del tiempo, en las personas que nos leerán después.
Si quieres escribir no dudes en hacerlo... Son tus ideas y tus derechos... Es parte de ti que donas a los demás
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sábado, 21 de julio de 2012
lunes, 16 de julio de 2012
Un Pasado sobre el agua.
En estos días escuchaba una canción de la LODVG, entre la letra de la canción había una frase que me llamo mucho la atención decía así: haré que tu pasado sea solo un cuento que sobre el agua un dia el viento escribió. Ciertamente el pasado es un hecho histórico que no podemos cambiar, pero el pasado no lo podemos olvidar ya que los que no pueden recordar el pasado están condenados a repetirlo, y esto es un hecho que lo vivimos dia a dia en nuestra sociedad.El filosofo Spinoza dijo algo muy cierto "Si no quieres repetir el pasado, estúdialo" Nuestras sociedades carecen de memoria histórica sobre lo que ocurre dia a dia en nuestros pueblos, eso ha permitido que cometamos los mismos errores una y otra vez.
La clave para el desarrollo de nuestros pueblos esta en la educación. En una verdadera educación, no lo que tenemos hoy en dia que nos aprendemos cuatro frases de memoria y sacamos la máxima nota. Tenemos que aprender a pensar y analizar nuestros hechos. Particularmente me da mucho miedo cuando una persona dice que no le gusta leer o estudiar una persona ignorante es capaz de hacer cualquier barbaridad en nombre de la ley, sino miremos nuestra sociedad venezolana...
Alberto Quinto.
sábado, 14 de julio de 2012
Volverán las oscuras golondrinas...
Volverán las oscuras golondrinas
en tu balcón sus nidos a colgar,
y, otra vez, con el ala a sus cristales
jugando llamarán;
pero aquéllas que el vuelo refrenaban
tu hermosura y mi dicha al contemplar,
aquéllas que aprendieron nuestros nombres...
ésas... ¡no volverán!
Volverán las tupidas madreselvas
de tu jardín las tapias a escalar,
y otra vez a la tarde, aun más hermosas,
sus flores se abrirán;
pero aquéllas, cuajadas de rocío,
cuyas gotas mirábamos temblar
y caer, como lágrimas del día...
ésas... ¡no volverán!
Volverán del amor en tus oídos
las palabras ardientes a sonar;
tu corazón, de su profundo sueño
tal vez despertará;
pero mudo y absorto y de rodillas,
como se adora a Dios ante su altar,
como yo te he querido..., desengáñate:
¡así no te querrán
Este poema lo leí hace tiempo, y lo quise compartir hoy con uds... Feliz nuevo dia.
martes, 3 de julio de 2012
BIEN COMÚN Y BIEN PARTICULAR
El bien común es, por su misma esencia, un bien en el que pueden y deben participar todos los ciudadanos. No se trata de nada que en sí mismo se ordene únicamente a favor de unos pocos, por grande que sea, la sociedad. Por el contrario, lo que beneficia a un solo hombre, o a un grupo o conjunto de hombres que no son todos los que en la sociedad se integran, es meramente un bien particular, que posee su propio dueño.
La diferencia entre el bien común y el bien particular, no se puede establecer entre la minoría y la mayoría de los ciudadanos ni tampoco tiene nada que ver con el resultado de una consulta al pueblo. Para ser común, este bien ha de poder beneficiar a todos los ciudadanos, aunque la mayoría de ellos pretendiesen excluir de ese beneficio a una pequeña parte de la sociedad.
El bien tiene carácter de fin; y así como el fin común de los seres humanos que conviven, permite la existencia de los respectivos fines particulares de cada uno de ellos, siempre que éstos se adapten y se sometan a él, también los bienes particulares son armonizables y compatibles con el bien común, bajo la correspondiente condición de que, en efecto, le estén subordinados.
El bien común no solamente no excluye al bien particular, sino que además exige que cada ciudadano tenga el suyo. Esto resulta fácil de entender cuando se piensa en una situación en la que nadie pudiese disponer privadamente de ninguna clase de bien propio. Tal situación sería, indudablemente, un mal común, es decir, un efectivo y verdadero mal de todos, incluyendo a la autoridad, que habría de cargar con el deber de suministrar en cada momento a cada ciudadano los medios necesarios para satisfacer las necesidades respectivas.
domingo, 24 de junio de 2012
La ilustración
La ilustración incluía el rechazo del cristianismo tradicional. Aparecieron en el seno de la Ilustración tendencias religiosas tales como, el deísmo, el ateísmo y el satanismo que terminaron de desarrollarse en la Revolución francesa.
Se tenía una concepción espiritual de la iglesia. La religión se convierte en un compromiso personal con Dios, abandonando las imposiciones de esta institución, que según los ilustrados ocupaban el lugar de Dios. La Ilustración se caracterizaba por la pluralidad y la tolerancia. Convivirán ortodoxos, católicos y protestantes; deístas y partidarios de la religión natural. Pero también había ateos.

La Iglesia estaba sometida al Estado absoluto, lo cual generó conflictos en los países católicos, ya que dependían a su vez de las decisiones del pontífice en Roma.
Por otra parte, los ilustrados españoles tenían un concepto singular de la Iglesia católica. Por una parte la hacían responsable del fracaso del desarrollo racional de las naciones; por otra, no terminaban de romper con la misma, manteniendo una relación que cuestionaba solamente la teología tradicional. Así, frente a la autoridad eclesiástica, contrapusieron la razón y el deseo de obtener la felicidad de los hombres. Para la iglesia reclamaban un papel más austero, más ínt
imo y personal. Esta diferenciación entre el ámbito privado y el público, acentuó el principio de separación entre la propia Iglesia y el Estado o la Corona.
imo y personal. Esta diferenciación entre el ámbito privado y el público, acentuó el principio de separación entre la propia Iglesia y el Estado o la Corona.
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